د.أحمد الرميلي

يرى البعض أن زيارة رجل الكهف الحالية إلى عدن بلباسه التقليدي الذي عليه داخل الكهف يعكس الثقافة السقطرية وينقلها إلى خارج سقطرى.

ولدي على هذا بعض الملاحظات:

أولا: الإزار الذي يتزر به الرجل لا علاقة له باللباس التقليدي السقطري، الفوطة التي عليه على الطراز الحضرمي المعروف، فهل الرجل يعكس ثقافة سقطرى أم ثقافة حضرموت؟

ثانيا: الحروز التي على صدره وكثفه ورأسه هي قواقع بحرية تم تثبيتها بخيط، ولا علاقة لتلك القواقع باللباس السقطري التقليدي ولا حتى باللزينة. وإنما هذا اختراع من رجل الكهف.

ثالثا: الرجل السقطري القديم غالبا ما يكون الجزء الأعلى منه مكشوفا لكن ليس دائما، هذا في حال بقائه في بيته ومنطقته، أما حينما يخرج إلى مكان آخر لا بد أن يضع على جزئه الأعلى شيئا يلتحف به ويستر ما تبقى من بدنه.

كنت أتمنى من رجل الكهف أن يعي ثقافة السقطريين جيدا ويستعين بها في شهرته حتى ينقلها بالصورة الصحيحة الحقيقة.

هذا الكلام هو نصح لرجل الكهف وليس تحاملا عليه، ولو عمل بالكثير من الملاحظات التي تصله أتوقع أن شهرته ستزداد وسيكون أفضل من ينقل ثقافة السقطريين على أكمل وجه، كونه قد نال شهرة غير عادية داخل اليمن وحتى خارجها.

تحية إكبار وإجلال للسيد علايه، وأتمنى لك كل التوفيق والنجاح.

The post رجل الكهف السقطري appeared first on يمن مونيتور.